Les auteurs de l'émission, Pierre-André BOUTANG et Gérard GUEGAN proposent une mise en question de Marco FERRERI. Après un "autoportrait" du cinéaste italien composé d'interviews et d'extraits de ses films les plus célèbres, un débat s'instaure entre lui et trois intellectuels français de bords politiques bien marqués : Jean-Marie BENOIST, philosophe et anti-marxiste ; Gérard LECLERC, royaliste, journaliste à La Nouvelle Action Française ; Robert LINHART, philosophe, ex-maoïste, "toujours léniniste".AUTOPORTRAITLors des entretiens qu'il a donnés, Marco FERRERI dévoile quelques pans de sa biographie : son désir de devenir vétérinaire puis, l'amour des animaux l'ayant abandonné et l'amour des images des hommes l'ayant gagné, sa décision de faire du cinéma. Peu cultivé à l'époque, presque analphabète, il a créé avec ses films un alphabet personnel. Il a tenté de faire prendre conscience aux spectateurs de leur malheur, de leurs angoisses. Il n'est pas quant à lui angoissé : il a de l'argent, fait parti de la classe privilégiée. Il revendique son appartenance au parti communiste italien. Marco FERRERI commente ensuite les critiques qu'on lui a faites : scatologique ; violent ; blasphématoire ; provocateur. "En quoi est-ce négatif d'être provocateur? " se demande-t-il. Quant à la scatologie, il lance "L'homme c'est un gâteau, si tu l'ouvres il est plein de merde...mais il est toujours un homme".Extraits des films : "Break up" 1964 avec Marcello MASTROIANNI ;"Dillinger est mort" 1968 avec Michel PICCOLI ; "La grande bouffe" avec M.MASTROIANNI et M.PICCOLI ; "La dernière femme" 1976 avec Gérard DEPARDIEU et Ornella MUTTI.Lors du débat Marco FERRERI, dans un français difficile, tente de répondre aux questions, critiques et commentaires des invités, refusant de se définir, ni se justifier. Il évoque cependant son travail de cinéaste, les attaques des critiques comme Jean CAU et autres "Tartuffes", son appartenance au PCI, et pourquoi il ne montre pas dans ses films le "monde de la production".